-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 1
Expand file tree
/
Copy pathtoh142-v2.tmx
More file actions
1345 lines (1345 loc) · 99.2 KB
/
Copy pathtoh142-v2.tmx
File metadata and controls
1345 lines (1345 loc) · 99.2 KB
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<tmx xmlns="http://www.lisa.org/tmx14" xmlns:eft="http://read.84000.co/ns/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" version="1.4b">
<header creationtool="InterText" creationtoolversion="1.0" datatype="PlainText" segtype="block" adminlang="en-us" srclang="bo" o-tmf="TEI" eft:text-id="UT22084-057-001" eft:text-version="v-1.1.5-2020"/>
<body>
<tu id="UT22084-057-001-TU-1">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འཕགས་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The Noble Dhāraṇī Entering Into Nonconceptuality</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-2">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-35"/>Homage to all buddhas and bodhisattvas!</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-3">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-36"/>Thus did I hear at one time.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-4">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན། ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཁང་བཟངས་ན་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The Blessed One, together with a great assembly of monks and bodhisattvas, was residing at Rājagṛha in the palace at the heart of the nonconceptual realm of phenomena, a place superior to everything within the three realms.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-5">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོག་སྣང་བ་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཟླ་བ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་དཔའ་བོ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ཆོས་སྟོན་མཁས་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ངོ་བོ་ཉིད་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་བློ་གྲོས་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ང་རོ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ཁྱབ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་དབང་ཕྱུག་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་དབང་ཕྱུག་<tei:ref folio="F.2.a"/>ཆེན་པོ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་མེད་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དབང་ཕྱུག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་ཐབས་ཅིག་གོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Together with him were the bodhisattvas, the great beings, Avikalpa, Avikalpaprabhāsa, Avikalpacandra, Nirvikalpavīra, Nirvikalpadharmanirdeśakuśala, Nirvikalpasvabhāva, Nirvikalpamati, Nirvikalpanāda, Nirvikalpaspharaṇa, Nirvikalpasvara,<tei:note xml:id="UT22084-057-001-37"/> Maheśvara,<tei:note xml:id="UT22084-057-001-38"/> Nirvikalpamahāmaitrīśvara, and the bodhisattva, the great being, Avalokiteśvara.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-6">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་མདུན་གྱིས་བལྟས་ནས། འདི་ལྟ་སྟེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཉིད་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-39"/>At that time, the Blessed One, surrounded and esteemed by an assembly of hundreds of thousands, taught the Dharma<tei:note xml:id="UT22084-057-001-40"/> concerning the nonconceptuality of phenomena.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-7">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ལ་ཀུན་ཏུ་གཟིགས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-158"/>The Blessed One surveyed the entire assembly of bodhisattvas and addressed them,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-8">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཟུང་ཤིག །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>“Noble sons, you should keep in mind The Dhāraṇī ‘Entering into Nonconceptuality’ .</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-9">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་བཟུང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མྱུར་བ་མྱུར་བར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་བསྒྲུབ་ཅིང་རྟག་ཏུ་ཁྱད་པར་དུ་ཡང་འགྲོའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Keeping it in mind, a bodhisattva, a great being, will swiftly perfect the qualities of a buddha and will make steady, excellent progress.”</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-10">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ནས་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-42"/>The bodhisattva, the great being named Avikalpaprabhāsa, rose from his seat in the assembly, draped his upper robe over his shoulder, and knelt with his right knee on the ground.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-11">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>He bowed toward the Blessed One with hands folded and addressed the Blessed One,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-12">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་གང་ཐོས་ནས་འཛིན་པ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བགྱིད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་འགྱུར་བར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར་འཇུག་པའི་གཟུངས་བཤད་དུ་གསོལ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>“Blessed One, please explain The Dhāraṇī ‘Entering into Nonconceptuality’ . Once they have heard it, bodhisattvas, great beings, will keep it in mind, recite it, contemplate it properly, and teach it extensively to others.”</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-13">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-43"/>Thus addressed, the Blessed One said,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-14">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་རབ་ཏུ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་། ངས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པར་འཇུག་པའི་གཟུངས་བཤད་དོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>“Then listen well, noble sons, and be attentive as I explain The Dhāraṇī ‘Entering into Nonconceptuality’ .”</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-15">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་སོ་ཞེས་<tei:ref folio="F.2.b"/>གསོལ་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>“That is excellent, Blessed One!” replied the bodhisattvas, the great beings. They then listened to the Blessed One. <tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-45"/>The Blessed One said to them,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-16">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོས་ཐོས་ཏེ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལ་བསམ་པ་བཞག་ནས་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤོང་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>“Noble sons, those bodhisattvas, great beings, who hear teachings on the topic of nonconceptuality and then settle into nonconceptuality, will abandon all conceptual signs.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-17">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་འདི་ལྟ་སྟེ། གཟུང་བའམ་འཛིན་པའང་རུང་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྤོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>First, bodhisattvas abandon the fundamental conceptual signs, those of either subject or object.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-18">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལ་གང་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་དངོས་པོའི་མཚན་མ་དེ་ནི་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>In this regard, the fundamental conceptual signs are those signs relating to a defiled entity.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-19">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་དངོས་པོ་ནི་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། གཟུགས་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། ཚོར་བ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། འདུ་བྱེད་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>‘Defiled entity’ refers to the five aggregates as the bases for clinging: the aggregate of matter as a basis for clinging, the aggregate of sensation as a basis for clinging, the aggregate of perception as a basis for clinging, the aggregate of karmic dispositions as a basis for clinging, and the aggregate of consciousness as a basis for clinging.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-20">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཇི་ལྟར་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་སྤོང་ཞེ་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>How do bodhisattvas abandon these fundamental conceptual signs?</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-21">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>སྣང་བར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དག་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྤོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They abandon them by not directing their minds toward what is experientially evident.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-22">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དེ་དག་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་ན། དེ་མ་ཡིན་པ་གཞན་གཉེན་པོ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-47"/>“Once bodhisattvas have progressively abandoned those conceptual signs, another set of conceptual signs based on an examination of antidotes arises and becomes experientially evident.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-23">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། སྦྱིན་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། བཟོད་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། བསམ་གཏན་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། ཤེས་རབ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>This includes the conceptual signs that arise through examining generosity, examining discipline, examining patience, examining diligence, examining meditative concentration, and the conceptual signs based on examining insight.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-24">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། ངོ་བོ་ཉིད་ལ་དཔྱོད་པའམ། ཡོན་ཏན་ལ་དཔྱོད་པའམ། སྙིང་པོ་ལ་དཔྱོད་པའང་རུང་། དེས་དེ་དག་ཀྱང་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྤོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Whether they are examined in terms of intrinsic natures, examined in terms of qualities, or examined in terms of essences, bodhisattvas also abandon conceptual signs based on examining antidotes by not directing their minds toward them.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-25">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེས་དེ་དག་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་ན་གཞན་དེ་ཁོ་ན་ལ་དཔྱོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་<tei:ref folio="F.3.a"/>མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-48"/>“Once bodhisattvas have abandoned those signs, another set of conceptual signs based on the examination of true reality arises and becomes experientially evident. </seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-26">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་མཐའ་ལ་དཔྱོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། དོན་དམ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>This includes conceptual signs based on examining emptiness, examining suchness, examining the absolute, examining the absence of signs, examining ultimate truth, and those based on examining the field of phenomena.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-27">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། རང་གི་མཚན་ཉིད་ལ་དཔྱོད་པའམ། ཡོན་ཏན་ལ་དཔྱོད་པའམ། སྙིང་པོ་ལ་དཔྱོད་པའང་རུང་། དེས་དེ་ཁོ་ན་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དེ་དག་ཀྱང་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྤོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Whether they are examined in terms of particular features, examined in terms of qualities, or examined in terms of essences, bodhisattvas also abandon the conceptual signs based on examining true reality by not directing their minds toward them.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-28">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེས་དེ་དག་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་ན་གཞན་ཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་སྣང་བར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་མངོན་དུ་འགྱུར་ཏེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-49"/>“Once bodhisattvas have abandoned those signs, another set of conceptual signs based on examining the attainments arises and becomes experientially evident.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-29">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། ས་དང་པོ་ཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་ནས་ས་བཅུ་པའི་བར་དུ་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། ལུང་བསྟན་པ་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པ་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དང་། དབང་བསྐུར་བ་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་ནས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་འཐོབ་པའི་བར་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>This includes the conceptual signs based on examining the attainment of the first through tenth bodhisattva levels, conceptual signs based on examining the attainment of the acceptance that phenomena do not arise, conceptual signs based on examining the attainment of prophecy, conceptual signs based on examining the attainment of the ability to purify buddhafields, conceptual signs based on examining the attainment of the ability to ripen beings, and conceptual signs based on examining the attainment of initiation up to conceptual signs based on examining the attainment of omniscience.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-30">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འདི་ལྟ་སྟེ། རང་གི་མཚན་ཉིད་ལ་དཔྱོད་པའམ། ཡོན་ཏན་ལ་དཔྱོད་པའམ། སྙིང་པོ་ལ་དཔྱོད་པའང་རུང་། དེས་འཐོབ་པ་ལ་དཔྱོད་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་དེ་དག་ཀྱང་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྤོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Whether they are examined in terms of intrinsic natures, examined in terms of qualities, or examined in terms of essences, bodhisattvas also abandon the conceptual signs based on examining the attainments by not directing their minds toward them.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-31">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-50"/>“Once bodhisattvas, great beings, have thus abandoned every type of conceptual sign by not directing their minds toward them,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-32">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་པ་ཡིན་ཏེ། རེ་ཤིག་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་ནི་མ་རེག་མོད་ཀྱི། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རེག་པར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་བཞིན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་ཡོད་དོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>they are well oriented to the nonconceptual but have yet to experience the nonconceptual realm. They do, however, possess the well-grounded meditative absorption conducive to experiencing the nonconceptual realm. </seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-33">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ཡང་དག་པར་<tei:ref folio="F.3.b"/>སྦྱོར་བ་དེ་དང་། བསྟེན་པས་རྗེས་སུ་འགྲོ། བསྒོམས་པས་རྗེས་སུ་འགྲོ། མང་དུ་བྱས་པས་རྗེས་སུ་འགྲོ། ཡང་དག་པར་ཡིད་ལ་བྱ་བས་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>As a consequence of cultivating this genuine method, training in it repeatedly, and correctly orienting their minds,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-34">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་ཅིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རེག་སྟེ་རིམ་གྱིས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>bodhisattvas will experience the nonconceptual realm without volition or effort, and gradually purify their experience.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-35">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཅིའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-51"/>“For what reason, noble sons,<tei:note xml:id="UT22084-057-001-52"/> is the nonconceptual realm called ‘nonconceptual’?</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-36">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དཔྱད་པའི་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དང་། བསྟན་པ་དང་། དཔེར་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དང་། དབང་པོར་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དང་། ཡུལ་དུ་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དང་། རྣམ་པར་རིག་པར་རྣམ་པར་བརྟག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་མེད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>It completely transcends all conceptual analysis, completely transcends all imputations of instruction and illustration, completely transcends all conceptual signs,<tei:note xml:id="UT22084-057-001-53"/> completely transcends all imputation via the sense faculties, completely transcends imputation as sense objects, completely transcends imputation as cognitive representations, and is not based in the cognitive obscurations or in the obscurations of the afflictive and secondary afflictive emotions.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-54"/> For this reason the nonconceptual realm is called ‘nonconceptual.’</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-37">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དེ་ཡང་གང་ཞེ་ན། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-55"/>“What, then, is the nonconceptual?</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-38">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ནི་གཟུགས་མེད་པ། བསྟན་དུ་མེད་པ། རྟེན་མེད་པ། སྣང་བ་མེད་པ། རྣམ་པར་རིག་པ་མ་ཡིན་པ། གནས་མེད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The nonconceptual is immaterial, indemonstrable, unsupported, unmanifest, imperceptible, and without location.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-39">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པས་ནི་ཤེས་བྱ་དང་ཁྱད་པར་མེད་པ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དང་མཚུངས་པར་མཐོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Those bodhisattvas, great beings who are established in the nonconceptual realm see, with their nonconceptual knowing wisdom that is indistinguishable from what is known, that all phenomena are like the expanse of space.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-40">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་རྗེས་ལས་ཐོབ་པའི་ཤེས་པས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་དང་། སྨིག་རྒྱུ་དང་། རྨི་ལམ་དང་། མིག་ཡོར་དང་། བྲག་ཅ་དང་། གཟུགས་བརྙན་དང་། ཆུ་ཟླ་དང་། སྤྲུལ་པ་དང་མཚུངས་པར་མཐོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Through the ensuing mode of knowing they see all phenomena as illusions, mirages, dreams, hallucinations, echoes, reflections, the image of the moon in water, and as magical creations.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-56"/>
</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-41">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བདེ་བ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡང་འཐོབ་བོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They then attain the full expression of the power of sustaining great bliss.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-57"/>
</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-42">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>སེམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡང་འཐོབ་བོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They attain the full expression of the mind’s vast capacity.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-43">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཆེ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡང་འཐོབ་བོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They attain the full expression of great insight and wisdom.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-44">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བཤད་པ་ཆེན་པོ་ལ་དབང་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཡང་འཐོབ་བོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They attain the full expression of the power of maintaining the great teaching.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-58"/>
</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-45">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དུས་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་ཏེསངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡང་རྒྱུན་མི་གཅོད་<tei:ref folio="F.4.a"/>དོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>In all circumstances they are able to bring every type of benefit to all beings, never ceasing in their effortless performance of awakened activity. </seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-46">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་བྲག་གཅིག་ཏུ་མཁྲེགས་ཤིང་སྲ་བའི་འོག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་འོད་གསལ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། དངུལ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གསེར་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྡོའི་སྙིང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་ཐ་དད་པས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་གཏེར་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད་ལ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-59"/>“Noble sons, consider this analogy: Beneath a solid, hard sheet of rock there is a great trove of precious minerals, a variety of great wish-fulfilling jewels that shimmer with light, including precious silver, precious gold, and precious emerald.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-47">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ནས་གཏེར་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་མི་ལ་ལ་ཞིག་འོངས་པ་དེ་ལ་གཏེར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ཤེས་པའི་མིས་འདི་སྐད་དུ། ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་བྲག་གཅིག་ཏུ་མཁྲེགས་ཤིང་སྲ་བ་དེའི་འོག་ན་རིན་པོ་ཆེ་འོད་གསལ་བས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་ཡོད་དེ</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Along comes a man seeking great treasure. Another man who is able to perceive the great treasure says to him, ‘Excuse me sir, beneath this solid, hard sheet of rock there is a great precious treasure filled with glimmering precious minerals. But</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-48">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེའི་འོག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཡོད་ཀྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོག་མ་ཁོ་ནར་རྡོའི་རང་བཞིན་ཐམས་ཅད་རྐོས་ཤིག །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>beneath that there is a great<tei:note xml:id="UT22084-057-001-60"/> precious treasure, a wish-fulfilling jewel. First you must remove the bedrock.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-49">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་བརྐོས་པ་དང་དངུལ་དུ་སྣང་བའི་རྡོ་ཁྱོད་ལ་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Once that is removed, you will discover rocks that appear to be silver, but</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-50">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་ཆེན་པོར་འདུ་ཤེས་མི་བྱའི། དེ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱོས་ཏེ་རྐོས་ཤིག །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>you should not consider this the great treasure. Recognizing this, continue digging.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-51">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་བརྐོས་པ་དང་གསེར་དུ་སྣང་བའི་རྡོ་སྣང་བར་འགྱུར་ཏེ</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>As you dig, you will discover rocks that appear to be gold, but</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-52">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་ཆེན་པོར་འདུ་ཤེས་མི་བྱའི། དེ་ཡང་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱོས་ཏེ་རྐོས་ཤིག །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>again you should not consider this the great treasure. Recognizing this once again, dig.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-53">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་བརྐོས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བའི་རྡོ་སྣང་བར་འགྱུར་ཏེ</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>As you dig, you will discover rocks that appear to be various minerals, but</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-54">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལ་ཡང་ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་ཆེན་པོར་འདུ་ཤེས་མི་བྱའི། དེ་ཡང་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱོས་ཏེ་རྐོས་ཤིག །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>again you should not consider this to be the great treasure. Recognizing this once again, dig.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-55">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བརྩོན་པར་བྱས་ན་བརྐོ་བའི་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་ཅིང་འབད་མི་དགོས་པར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Sir, once you have toiled in unearthing these minerals, you will effortlessly and without any further exertion discover a great precious treasure, the wish-fulfilling jewel.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-56">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་དེ་རྙེད་ན་ཁྱོད་ཕྱུག་ཅིང་ནོར་ཆེ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འགྱུར་ཏེ། བདག་དང་གཞན་གྱི་དོན་ལ་མཐུ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལྟར་</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Once you have found that great precious treasure, the wish-fulfilling jewel, you will become rich, affluent, prosperous, and fully able to benefit yourself and others.’</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-57">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་ཇི་ཙམ་དུ་དོན་འདི་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདི་དཔེར་བྱས་པ་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-61"/>“Noble sons, this analogy is meant to provide some understanding of our topic.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-58">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བྲག་གཅིག་ཏུ་མཁྲེགས་ཤིང་སྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། གཉིས་ལ་སོ་སོར་ཉེ་བར་གནས་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The solid, hard sheet of rock represents the various karmic dispositions that reinforce duality and the afflictive emotions.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-59">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>འོག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The great treasure that lies beneath that rock, the precious wish-fulfilling jewel, represents the nonconceptual realm.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-60">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་འདོད་<tei:ref folio="F.4.b"/>པའི་མི་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The person who seeks the great treasure, the precious wish-fulfilling jewel, represents the bodhisattva, the great being. </seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-61">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཏེར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ཤེས་པའི་མི་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The person with knowledge of the great treasure is the Thus-Gone One, the Worthy One, the Perfect Buddha.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-62">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>བྲག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The bedrock represents the fundamental conceptual signs.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-63">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྐོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The command to dig represents not directing the mind toward them.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-64">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དངུལ་དུ་སྣང་བའི་རྡོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་གཉེན་པོ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The rock resembling silver represents the conceptual signs related to the examination of antidotes.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-62"/>
</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-65">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གསེར་དུ་སྣང་བའི་རྡོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སོགས་པ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The rock resembling gold represents the conceptual signs related to emptiness and so on.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-66">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བའི་རྡོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་ཐོབ་པ་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>The rock resembling various gemstones represents the conceptual signs related to the attainments.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-67">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ཆེན་པོ་རྙེད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རེག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Finding the great treasure, the wish-fulfilling jewel, represents experiencing the nonconceptual realm.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-68">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་ལྟར་དཔེ་ཉེ་བར་བཀོད་པ་འདིས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་འཇུག་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Noble sons, through this analogy, you should understand entering into nonconceptuality.<tei:note xml:id="UT22084-057-001-63"/>
</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-69">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ཇི་ལྟར་ན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་དག་ལ་ཉེ་བར་རྟོག་ཅིང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་འཇུག་ཅེ་ན</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-64"/>“How then, noble sons, do bodhisattvas, great beings, reflect on the conceptual signs as they have been taught here and enter the nonconceptual realm?</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-70">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ལྟར་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི་གཟུངས་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་མཚན་མ་མངོན་དུ་གྱུར་ནའདི་ལྟར་ཉེ་བར་རྟོག་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Noble sons, when a fundamental conceptual sign related to the aggregate of matter<tei:note xml:id="UT22084-057-001-65"/> manifests, bodhisattvas, great beings who are established in the nonconceptual realm, should reflect in this way:</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-71">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གང་བདག་གི་གཟུགས་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>‘To think “this is my material form” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-72">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཞན་དག་གི་གཟུགས་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “this material form belongs to others” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-73">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་འདི་ཡོད་དོ་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “this is matter” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-74">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་སྐྱེའོ། །འགག་གོ། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའོ། །རྣམ་པར་བྱང་བའོ་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “matter arises,” “it ceases,” “it is polluted,” or “it is purified” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-75">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་མེད་ཅེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “there is no matter” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-76">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་མེད། རྒྱུར་ཡང་མེད། འབྲས་བུར་ཡང་མེད། ལས་སུ་ཡང་མེད། ལྡན་<tei:ref folio="F.5.a"/>པར་ཡང་མེད། འཇུག་པར་མེད་ཅེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “matter does not exist intrinsically,” “it does not exist causally,” “it does not exist as a result,” “it does not exist through action,” “it does not exist in relation to anything,” or “it is not a mode of being” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-77">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་ནི་རྣམ་པར་རིག་པ་ཙམ་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “matter is mere cognitive representation” is to entertain a conceptual thought;</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-78">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>ཇི་ལྟར་གཟུགས་མེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་སུ་སྣང་བའི་རྣམ་པར་རིག་པ་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་སྤྱོད་ན་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ་སྙམ་མོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>to think “just as matter does not exist, so cognitive representation appearing as matter does not exist” is to entertain a conceptual thought.’</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-79">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཟུགས་ཀྱང་མི་དམིགས། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-66"/>“Therefore, noble sons, the bodhisattvas, great beings, do not apprehend matter,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-80">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་སུ་སྣང་བའི་རྣམ་པར་རིག་པ་ཡང་མི་དམིགས་མོད་ཀྱི། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>nor do they apprehend cognitive representations appearing as matter.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-81">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་རིག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་ཆུད་གཟོན་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>In no way do they bring cognitive representation to an end,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-82">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་རིག་པ་མ་གཏོགས་པར་ཆོས་གང་ཡང་མི་དམིགས་ལ་</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>nor do they apprehend any phenomenon as being distinct from cognitive representation.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-83">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་རིག་པ་དེ་ཡང་དངོས་པོ་མེད་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They do not consider that cognitive representation to be nonexistent,</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-84">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་རིག་པ་མ་གཏོགས་པར་དངོས་པོ་མེད་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>nor do they consider nonexistence to be something distinct from cognitive representation.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-85">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>གཟུགས་སུ་སྣང་བའི་རྣམ་པར་རིག་པ་མེད་པ་དེ་དང་རྣམ་པར་རིག་པ་དེ་གཅིག་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་། ཐ་དད་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They do not consider the nonexistence of a cognitive representation appearing as matter to be the same as that cognitive representation, nor do they consider it to be different.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-86">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རྣམ་པར་རིག་པ་དངོས་པོ་མེད་པ་དེ་ལ་དངོས་པོར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་། དངོས་པོ་མེད་པར་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་སྟེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>They do not consider a nonexistent cognitive representation to be existent, nor do they consider it to be nonexistent.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-87">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གང་རྣམ་པར་མ་བརྟགས་པ་དེ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སོ་ཞེས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །</seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>Noble sons, those who do not conceptualize through any of these conceptual modes do not think, ‘this is the nonconceptual realm.’</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-88">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་འཇུག་པའི་ཚུལ་ཡིན་ཏེ། </seg>
</tuv>
<tuv xml:lang="en">
<seg>
<tei:milestone xml:id="UT22084-057-001-67"/>“Noble sons, this is the way of entering the nonconceptual realm.</seg>
</tuv>
</tu>
<tu id="UT22084-057-001-TU-89">
<prop type="folio">F.1.b</prop>
<prop type="location-id">UT22084-057-001-35</prop>
<prop type="alternative-source"/>
<tuv xml:lang="bo">
<seg>དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །</seg>